آتش عشق عاشورایی

قالَ رسولُ الله(صلی الله علیه و آله وصلم):اِنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ علیهِ السلام حَرارَةً فی قلوُبِ المؤمنینَ لا تَبرَدُ اَبَداً؛پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله وصلم)فرمودند:برای شهادت حسین(علیه السلام)،حرارت و گرمایی در دلهای مومنان است که هرگز سرد و خاموش نمی شود.(جامع الاحادیث الشیعة12:556)

ده مجلس عاشورایی(مجلس اوّل):قرآن و امام حسین(علیه

السلام)

اگر قرآن سیّد کلام است امام حسین سیّد الشّهدا است.  

اگر در صحیفه سجادیه درباره قرآن می خوانیم:والمیزان القسط امام حسین(علیه السلام)می فرماید:امرت بالقسط .

اگر قرآن موعظه پروردگار است؛موعظةٌ من ربکم. امام حسین(ع) در

عاشورا فرمود:عجله نکنید تا شما را به حق موعظه کنم.لا تجعلو حتّی

اعظکم بالحقّ.

اگر قرآن منار حکمت است،امام حسین(ع) نیز باب

حکمت الهی است.السلام علیک یا باب حکمة رب العالمین

اگر قرآن برای تاریخ و همه مردم است؛لم یجعل القرآن لزمانٍ دونَ زمان و لا

لِلناس دون الناس،درباره امام حسین(ع) می خوانیم که آثار کربلا از تاریخ

محو نخواهد شد.لا یدرس أثرهُ و لا یمحی اسمه.

اگر قرآن کریم است؛انّهُ لقرآنٌ کریم،امام حسین(ع)نیز دارای اخلاق کریم

است.و کریم الخلائق

اگر قرآن عزیز است؛انّه لکتاب عزیز،امام حسین(ع)فرمود:هرگز زیر بار ذلّت نمی روم هیهات منّا الذلّه

اگر قرآن ریسمان محکم است؛انّ هذا القرآن….العروة الوثقی،امام

حسین(ع)نیز کشتی نجات و ریسمان محکم است.ان الحسین سفینة النجاة

و العروة الوثقی

اگر قرآن امر به معروف و نهی از منکر می کند؛فالقرآن آمرٌ و زاجرٌ امام حسین(ع)نیز فرمودهدف من از رفتن به کربلا امر به معروف و نهی از منکر

است.أُرید أن آمر بالمعروف و آنهی عن المنکر

صفحات: 1· 2